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希罗多德和修昔底德写的，都是发生在他们生命进程间的战事，色诺芬为修昔底德写续书进而自我创作，他的经历多年沉浸于战争，都是“真史”的作者。

古希腊时代崇尚数学、哲学和美学，在史文撰著中，希罗多德非常讲究文采和辞藻，而且希先生原籍波斯，移民希腊，行文角度当然不是单一的；修昔底德呢，不仅治理文学兼史学，还是著名的“雅典十元帅”之一，司掌军务，尤其重视著述证据；色诺芬是苏格拉底的弟子，受过哲学熏染，也曾胸怀奇志，试图助力小居鲁士攻取波斯政权未遂，后又投身军国主义集团斯巴达。

所以，他们三人援笔著文，都有非凡的眼力及才情，他们的成果，徐教授的译注书籍，又皆为美雅之作。

希罗多德《历史》的“基座”成就

希罗多德的《历史》，“犹如西方史学大厦的第一块基石，被公认为西方史学史上第一部叙事体历史巨著。”古罗马学者马库斯·西塞罗将希罗多德誉为“史学之祖”，这一称号无疑是对希罗多德历史地位的确当评价。这也可以看作是徐教授予以希罗多德的鉴定。

在希罗多德之前的早期希腊社会，历史基本上等于传说，生长在人们的口耳之间，因而各种主观色彩不受理性管制地涂抹上来，后世的人们名之曰“神话”。但是，数学、哲学、城邦制度的理性力量愈来愈强大，科学辨析精神方兴未艾。希罗多德撰著了思维深邃、语言华美的《历史》，米利都人赫卡泰欧斯撰写了旅行考察散文集《大地理书》，后世科学界因此将月球上的第一座环形山冠了赫卡泰欧斯的名字。他们两人在“时”“空”两个维度上构筑了“基座”成就。

亚历山大城的校注学者认为《历史》能够更美，遂将它分为九卷，每卷派一位女神统领，于是，它被化妆成了《九缪斯书》。

《历史》的核心是波斯的对外扩张经历。波斯的兴起，对吕地亚人、希腊人、巴比伦人的战争，征服埃及，攻取巴比伦，侵略亚细亚，攻打色雷斯，一而再再而三地攻打希腊，战败。以这么个过程，希罗多德告诫人类：巨大的繁荣和野心是灾难性的东西，它的结果便是衰败。

理性，战胜奴隶大国波斯的雅典民主政治。进一步察看，这些，便是希罗多德告诫人类的箴语。

修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》

修昔底德，出身于雅典贵族和富商之家，自幼受到良好教育。他生活的时代，雅典城邦政治和古希腊文化正值盛期，政治家伯里克利，艺术家埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克利斯、阿里斯多芬，史学家希罗多德，哲学家泰勒斯、赫拉克利特，科学家、医学之父希波克拉底，都对他产生了极大的影响。

雅典提洛城邦联盟亦即环爱琴海联盟和南部的斯巴达城邦联盟之间发生了大约三十年的战争，几乎搅乱了所有希腊城邦的既有秩序，终结了希腊的古典民主时期。

“雅斯战争”的前半场，雅典的主和派与斯巴达方面签订了《尼西阿斯和约》。根据合约，双方各自退至原位。然而，捶打多年，怨恨不休，双方的属下盟邦冲突仍然不断。

“雅斯战争”的后半场，冲突舞台先是转移到了西西里，后又折返前半场的主阵地阿提卡。波斯人搬来大批黄金资助斯巴达购买舰船，相比之下，强大的雅典在军事上和财政上都变穷了，穷了自然失败。斯巴达舰队封锁雅典，迫其投降。斯巴达成了希腊世界的霸主。

作为历史学家的修昔底德，以《伯罗奔尼撒战争史》详细记录了这场“雅斯战争”。修昔底德的这部著作，不惟对古代希腊而且对历史学本身都是极为重要的。

其重要性在于，修昔底德分析了这场战争的背景和起因，他认为，一个崛起的新兴势力譬如雅典必然会挑战守成势力的地位，守成势力譬如斯巴达也必然会采取措施进行打击，两者的冲突甚至战争在所难免。

哈佛大学教授格雷厄姆·艾历森特别认可修昔底德的这个分析结论，将它命名为“修昔底德陷阱”，应用于国际关系规律，不断被证明其正确性。

修昔底德的记述到公元前411年冬中止，公元前411年后的事件，色诺芬在他的《希腊史》中作了续记。

政治人士色诺芬的《希腊史》

色诺芬出身于富有的奴隶主家庭，在“雅斯战争”时期长大。他曾服役于雅典骑兵队，也曾投拜到思想家苏格拉底门下。

全体公民参与政治，集体掌握最高权力，人人平等，法律至上。这就是古希腊的民主统治。色诺芬讨厌古希腊的这种民主制度，他目之为“绝对民主”。

三十多岁时，色诺芬应募参加阴谋夺取政权的波斯王子小居鲁士的希腊雇佣兵团，小居鲁士不幸阵亡后，色诺芬被推举为大将，率军冲杀。

色诺芬后来结识斯巴达国王阿格西劳斯二世，积极参加斯巴达打败希腊联军的科罗尼亚战役。色诺芬因此被雅典人判罪，流放。

但阿格西劳斯二世看重色诺芬这个高参，赐他房屋和领地。因而他有钱有闲，婚姻美满，经常打猎娱乐，还投资建造供奉狩猎女神的神殿。

由于雅典和斯巴达携手对付埃及底比斯王朝，色诺芬被解除放逐令，返回故乡。他依旧对民主政治不满，写作《远征记》，吹嘘自己的戎马经历。

色诺芬为修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》续貂，续补写作激发了他撰著《希腊史》的兴趣，于是从修昔底德断笔处开始，写到底比斯反攻、斯巴达煞戏。

色诺芬本人堪称政治家，许多大事件系他亲历，因此他笔下的史实比较可靠，尤其是希腊各邦在长期战争中你消我长以及斯巴达和底比斯争霸的情形。出于他的资历缘故，不少篇章类似回忆录，非常珍贵。

《希腊史》先是按照修昔底德的编年顺序叙述史事，写到“雅斯战争”结束，立章严格，文笔拘谨，大概出于对前辈史学家的某些敬畏吧。随后，色诺芬的创作就生动活泼、丰富多彩了。

色诺芬的奇异之处，一是相信神谶和梦兆之类东西，过分推崇超自然的“神旨”，二是袒护斯巴达寡头统治，为尊者讳、为亲者颂的不良史学习气，三是以个人好恶对待和处理史实，难免御用史学的虚假粉饰等。

徐教授译注的三书值得我学习

徐教授赠我的书是上海出版社2020年4月的新本，这些书都有徐教授的“中译本序”和遍布全书的译注，值得细读。

徐教授授业于西南大学历史文化学院，是该院希腊史研究中心主任，世界史学科带头人，中国世界古代史研究会副会长，主要研究领域为西方古典文明及外国史学理论，我们之间的交流非常和顺与美好，原因大概是我写过6卷本的《西欧史传》，巴黎大学组织过研讨，还有《封建西欧》两卷，《丝路密码》两卷，《革命西欧》《总统西欧》等书，也译过一些书。

仲夏，徐教授偕夫人惠访，好友丁宏伟博士、索彪先生、张献文、刘明伟、孙应民、李书民、丁腾飞、余非、李新建、胡舰照、沙宇飞、孙瑞丽诸君及众多友好欢聚会谈。徐教授返渝未久，丁博士细心包装我的第三版10卷本一箱《帝都传奇》寄赠，这套书的价值在于其中的丁博士评论《后现代史学的重大成果》，索先生评论《<帝都传奇>的开创性、结构美与亲和力》，张献文先生评论《帝都人事在“传奇”中重生》等。出版社当年选了大约60篇评论辑作《浩瀚的史诗——帝都传奇》一册，这几文是其中的闪光篇章。

夏季热热，尤适静静，捧读徐教授译注的古希腊史学三书，品味古希腊文明，感悟匪浅，获益良多。

徐教授的译注古希腊史学三书，其信，其达，其雅，均值得我学习。

赠予徐教授的《帝都传奇》

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任见，另名后山、李是，理科出身，早年北大研毕业，写作书籍有《西欧史传》（6卷）《帝都传奇》（10卷），《牡丹传奇》（10卷），《洛阳城》（15卷）《大唐上阳》（10卷）《刘禹锡传》，《白居易传》，《曹操传》（陆版+湾版），《来俊臣传》（2卷）《薛怀义传》，《丝路密码》（2卷，国家出版基金优秀项目），《洛阳往事》等逾百种。

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