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任见:如何分析武则天的生活作风问题-《洛阳城》412

任见:如何分析武则天的生活作风问题-《洛阳城》412

任见《洛阳城》第十一卷

第一百零三章 菜园的缠绵

412

北方的突厥兵马,并没有被击退。

越是气温回升,突厥人的马匹和兵士越是兴奋,今日骚扰了张家庄,明日洗劫了李家镇,好像唱戏,东边一插科,右边一打诨。

武氏周朝的军队,薛季昶等将领,不知招架哪里好,头昏脑涨,疲于惊奔。

薛季昶是个官油子,在战争简报上,把武氏大周的战斗成果描摹得十二分动人,奏报朝廷,奏报武曌。有不少臣子得到的,是大不相同的消息:大周与突厥的战争并不顺利。

得到边境战争实情的臣子们,看到年老的女皇帝盲目乐观,豪情一如旧日,便忧虑突厥的侵扰,替老太婆着急。

俗话说,麒麟老矣,不过相当于驽马劣骀而已。人生七十古来稀。在人寿大都较低的古代,六十也算稀少的。除非有些高官显贵,养尊处优,长寿不死,一般民人,早就结账了。

过了七十岁的女人,很稀少,过了七十岁的女皇帝,更加稀少。只此一个,别无另外。

一个朝廷,由一个皇帝当家做主几十年,她还是个女人,早已成了老太婆,百官的士气,朝廷的锐气,哪里还有啊?

有清醒思维的臣子认为,重启朝廷活力的最好办法,就是由武曌让位给太子武显。她七十六岁了,年龄优势已经很少。

对于武曌而言,她喜欢男模特,喜欢榻上运动,垫上体操,春凳上联合演奏,让位之后,做太上皇,不再干预朝政,无论她如何浪漫,无论她如何滥情,也没有问题,他只管按照她自己的喜好行事罢了。

臣子们这样的“铺排” ,对武曌还是非常宽容的。她玩弄过那么多的对手,至今仍在离奇地宠爱“二张” ,大家都认可了。只要她交出权力,让她的李家后嗣当朝,大家继续认可,由着她在榻上互动、垫上折腾、春凳上发疯。

臣僚们职位宝贵,担忧上疏启奏会吃大亏,喝酒聚会时,就撺掇苏安恒,说苏安恒政治水平高,能说到肯綮上,皇上也更年迈了,应该会听了。

苏安恒没有什么高贵的秩级,仅是个科级的“内官” ,相府中跑堂的,忧朝忧民的胸怀却不低于宰相之类大僚显臣,撸一撸袖子,遂豪情万丈地代表大家发声,再次上疏,敦促武曌退位了。

苏安恒说,以前太子武显孤守在流放地,相王武轮又不是家族的长子,大唐福祚一度转弱,陛下于是开始主持朝廷工作。现在太子已被召还京师,入居东宫。太子正当壮年,品德高尚,陛下却还在贪恋帝位,忘记了母子之间的深厚恩情。

下臣听说,京师和皇宫里做事,无形中就是天下四方效仿的榜样。陛下遮盖太子的美德,屈枉太子的本领,怎么能教导天下人母慈子孝呢?怎么能让天下风俗健康向善呢?

请陛下再想一想,如此霸着尊位不下来,过世后有什么颜面去见供奉在宗庙之中的大唐李家列祖列宗?又以什么身份、什么资格去谒祀李唐历代大帝的寝陵,而后,位列于先帝们的陵墓之中?

陛下为什么年高至此,还在日夜操劳朝廷之事,不知已经到了晨钟敲响,夜间计时漏壶的水将要滴尽的暮年?为什么已到耄倦之年,而不愿交权给太子,致使忠言不能进入朝廷,奸佞成群结队,边疆上夷狄侵扰,纷乱不断,屠杀戕害黎民百姓?

惟愿陛下稍微放一放手头的“万机” ,适当看一看微臣的愚笨见解。陛下认为臣有忠心,就挑选正确的建议采用;陛下认为微臣不忠,就砍下微臣的头,以号令天下。

苏安恒冒死上疏,还特别言明:“自己并不怕死,只是为了朝廷的安泰,才斗胆上书。”

老苏意思明确,言辞犀利,指出武曌多年来最为忌讳的退位、让位问题。即便他没有特别说明“不惧一死” ,也必须抱着必死的决心。尤以斥责的口气,要求皇帝辞位、逊让,就算不是爱权如命的武曌,而是其他的皇帝,恐怕也会勃然大怒的吧?

意外的是,奏章献上后,依然如同过往,泥牛入海,了无消息。武曌似乎未闻,也不过问,也没有给苏安恒任何处罚。

对武曌年龄的感触非常敏感的,当属“二张” 。前几年,武曌不服用还春丹药,在榻上也是兴趣浓郁,不知疲倦,如今服用灵丹妙药之后,效果不能说没有,实操之后就要困觉,连侍女给她洗浴都不大想动。这不是老了吗?皇上老了不大要紧,他们二人的晋封却愈来愈要紧。

晚上伺候陛下,让陛下愉快了,趁着她没有瞌睡,就吹枕头风。

陛下春秋丰富,自己人当家作主非常必要。其他人再亲近,也都是在等待替补,惟有心上人掌握实际权力,才会在关键时刻,身前身后,殷勤照应。因而希望晋封“五郎”和“六郎”为王,尤其是“六郎”张昌宗,要求更加迫切。

武曌说:“六郎说的,是这么个理儿。”似乎好像肯定了“二张”的权力欲望,但是,没有提拔、晋封的动作。

张昌宗便联络朝臣,上表陈述“二张”兄弟忠诚伺候于君侧的献身精神,请求封他们两人为王。

臣子们的请愿未获批准。太子武显和太平公主李令月这时也从洛阳上疏汇报工作,不知怎么回事,顺便也提到,请赐封张昌宗为王。

可能太子一家和公主商议,与其无法剥掉连在武曌身上的那两个祸害,倒不如顺杆子爬一爬,把他们稳定下来,沉淀下来,或许还能消除一点敌意?

兄妹俩这个提议,倒真的很是讨武曌的欢心。于是,六月二十七日,武曌在朝会上,赐封张昌宗为邺国公。

武曌并不糊涂,她到底还是没有封张昌宗为“王” 。既不是亲王,也不是郡王,仅仅止于“公”的阶层而已。

武曌顾虑招惹天下人的反感。然而,她顾虑的东西,不因为她自认为做事“适度”就不来。张昌宗被封为邺国公,依旧引起天下人的强烈反感。没有过多少日子,长安街头就出现了民谣,唱说:“张公吃酒,李公昏醉。”先是儿童们唱,后来民工们也吼。“张公” ,乃张昌宗,“李公”当然是太子武显了。

民谣嘲讽太子为“二张”所操纵,就像醉酒的人一样,昏了头脑,没有用处。

武曌把持朝政,统治天下,已有四五十年。公正而论,她的把持和统治,是成功的,是有效的。

武曌当年在后宫中得不到李世民的宠爱,反而使她卧薪尝胆,在李世民身边服务,加之酷爱学习治朝理政之术,把李世民的策略、大气,都化成了自己的本领。

李治怕老婆,却客观上给了武曌“实习”的机会,让她多年纵横在朝政舞台上,练就了全套实际把式。

进入临朝摄政阶段,武曌几乎每年都大量调整高级干部,宰相和各个重要部门的任用,均已“忠诚与否”为标尺,至于处事才能、施政本领,都是次要的考虑。

武曌开创告密制度,大肆任用酷吏,以“诛杀”立威,以“株连”制造恐怖,把李姓皇家亲族几乎全部杀光,把朝野之中所有可能的反抗都扼杀于萌芽。

为了巩固自己的权威,武曌不惜大量重用丝毫没有人性的恶人,疯狂制造了无数的冤假错案。坐稳极端位置之后的武曌,无论是换太子还是换皇帝,对付自己的儿子们,也绝不心慈手软。

到了统治稳固,不需再行追究“对手”的时候,她也就逐步放弃了。长安二年,公元701年的夏天,武曌就发布了一份敕书,曰:“自今有告言扬州及豫、博余党,一无所问,内外官司无得为理。”从现在起,如果再有揭发光宅元年扬州李敬业谋反案以及垂拱四年豫州李贞、博州李冲父子谋反案相关人员的,一律不再过问,朝廷内外各个衙门一律不得受理。

现在才最后“了结” ,尾巴实在是拖得太长了。光宅元年,是公元684年,垂拱四年,是公元688年,分别过去十七年和十三年矣。

抛开性别不论,武曌确实是一个甚有作为的皇帝。

武曌具有创新意识,从她一次次地改换官府机构名称可以看出她的志趣所在。

在文化上,在宗教上——主要是对佛教,宽容和支持,使得整个民间宗教文化欣欣向荣,出现了不少的著名和尚。社会文化汲取了宗教文化的营养,绽放了绚烂的花朵。

从大唐初年,到武氏周朝的现在,社会文化是一直在走上坡的。李世民奠定了良好的基础,武曌发挥和弘扬了李世民时期的文化传统,且有一定的推进。

史家有苛求武曌的,梳理一下,除了方才提到的“诛杀”和“株连”而外,便是生活作风问题。

假若是一个男性皇帝,他的后宫可能真的有三千佳丽,生活糜烂,奢华到蛀空府库,塌陷国力,一般也不会遭到唾沫横飞的谴责,为什么要苛求后宫“男模特”并不很多的武曌呢?

其实,在任见先生看来,攻击者的对象,不是“皇帝武曌” ,而是“女性武曌” 。他们针对的不是皇帝,不是施政能力,而是女人,是一个女人舒展的个性和狂放的精神。

武曌若没有卓越的政治眼光,杰出的政治手腕,在当时的“男权”社会,做一个独裁君主,君临天下长达半个世纪,是无法想象的。

更何况,武曌出身平凡,面对根深蒂固的儒家正统文化和等级文化观念,即使假借天时得到权力,若没有强势的统御能力,也一定会很快地从高处摔下来,落得个头破血流的下场。

边疆问题,不因为她武曌是个女性皇帝,就比男性主政时更严重。

武曌没有“御驾亲征” ,似乎也没有考虑过“御驾亲征” 。依他当年向李世民展示“驯狮子骢”的英武气概,她的性格并不畏惧“御驾亲征” 。

只不过,她从青年到中年,再到老年,昭示于世的是自己的“文化” 、“文学”形象,她以此为荣,以此为傲,固守“特色” ,不欲“涂改”而已。

这年秋季,突厥兵马又忽然出现在代州。历史记载说“七月,甲午,突厥寇代州” 。这个月的甲午日是二十九日。

代州是今天的忻州代县,在山西东北,南跨五台山麓,北踞北岳恒山余脉。代州有著名的雁门关,位居九塞之首,天下闻名。

隋朝杨广大业十一年,公元615年,夏季八月,杨广颇为豪迈地视察北方边疆,在雁门关,险些丢了一条御命。

突厥始毕可汗的探员,侦察到杨广的行踪,报知始毕。始毕率领几十万精锐骑兵,层层包围了雁门关。形势十分危急。草原敌寇的箭矢射到了杨广的肩膀上。杨皇帝还带着小儿子杨杲,心胆俱裂,忘了羞耻,竟然大哭,害怕性命要交代了。

随行的中书侍郎萧瑀是杨广的妻弟——萧皇后的老弟,萧瑀百计千方协助杨广守关,还建议他在外交上公开赦免突厥当时的盟友高句丽国王高元。

多方拼命救驾,救出了杨广,突厥也退兵了。老杨开会时哼一哼鼻子,训斥其妻弟萧瑀说:“临阵恐惧,不得轻饶!”当即免去萧瑀侍郎之职,贬任河池太守,并且要他立即赴任。河池,是后世陕西宝鸡的凤县。

杨广主要是懊悔听了萧瑀的意见,赦免了夙敌高句丽。

史籍说代州,“外壮大同之藩卫,内固太原之锁钥。根柢三关,咽喉全晋。”代州在大同和太原的正中间,是山西大地的要枢所在。向北,可以声援北疆重镇大同,向南,是武氏周朝“北都”太原的坚实屏障。

突厥骑兵忽然出现在代州,说明他们从草原越过云州、朔州等守区,已经向南侵入了至少三百里。再向南冲击一下,踏破忻州,就是武轮现在所辖持的并州太原了,不知道武周的北方军事防御“长城”是干什么吃的。

原先突厥的注意方向在凉州,时不时地侵犯。武曌派遣重臣主客郎中、文教礼宾司司长郭元振主持凉州防卫,郭元振深怀谋略,文武兼备,不负朝廷厚望,控其冲要,抚御相济,非但突厥不敢进犯,连吐蕃也镇乎住了。

凉州和陇右,安居乐业,兵民一家,突厥骑兵惧怕,遂旋转方向,自朔州、忻州至并州一线,冲突南犯。

汉人打仗也好,夺取政权也好,喜好建立个什么“根据地” ,占地为王,这个“拉山头”的干法,突厥人不屑。突厥人的草原生活,逐水而居,逐草而居,突厥的骑兵,忽焉左旋,忽焉右掠,弄得汉人军队晕头转向。

朔州、云州地方,守备软弱,让突厥骑兵穿插越过。忻州的军力更软弱,史籍说,忻州“向以山川扼塞,去边颇远,称为腹里” ,因为它不是边疆,已经是内地了,统治者素来不在这些地方部署野战部队。

北都并州,更是“腹地” 。敌人的马蹄若践踏并州,那才真叫“心腹之患” 。武曌立即敕令相王武轮及其副手魏元忠,配合武轮防卫瀛州、沧州、幽州、易州、恒州、定州等军分区的兵马大总管薛季昶,“务必击退来犯之敌” 。刚刚充入营房、行伍的武进士、武举人,到了发挥军事才干,向朝廷展示膂力和刀枪本领的大舞台,武氏周朝子弟兵,也到了报效、建功的关键时刻。

薛季昶不怎么懂得抗敌之术,以前向朝廷奏报,花词艳章,追击、消灭突厥军队,云云,云云,此番归为驻扎在并州的相王武轮辖制,武轮基本上就在“前线”了,看薛季昶怎么打马虎眼吧。

武轮在北都,心中惶惶不安,要求朝廷火速增兵北方。武曌即命太子武显在神都洛阳主持中原各州的征兵工作,鼓励青年们参军光荣,光荣参军,保家卫国,“抗突”建勋。新征士卒,一边集训,一边向北都输送。

“突厥寇忻州” ,武氏周朝的将军们弄不清多少敌人。他们老觉得自家在明处,敌人在暗处,恨得牙痒痒,就是逮不住。

突厥骑兵,神出鬼没,遭殃的是毫无还手能力的庶民百姓。

到了长安二年,公元702年,这个年头的吐蕃,倒是让武曌省心了。史载曰“吐蕃与唐议和” ,主动与武曌和解。一般认为,吐蕃求和之举,跟凉州都督、陇右诸州军马总司令郭元振在西域的强势经营密不可分。但是国际关系,并不清如水白如面,稍一搅动,就浑了。

吐蕃派遣一个外交使团,九月十五日到了长安。团长叫论弥萨。名字好善良哦。三日后,武曌在麟德殿接见并宴请吐蕃外交大员论弥萨。

在座的大臣中,有前凉州都督、陇右诸军前总司令唐休璟。

前年,即久视元年,公元700年,吐蕃将领麯莽布支侵略凉州,包围了昌松县城。凉州即今之甘肃武威,昌松是其辖地古浪。昌松是古浪的旧名,在洪源谷的黑松驿。当年闰七月二十三日,时任凉州都督的唐休璟率军三千多人,开赴洪源谷与麯莽布支交战。但见吐蕃军漫山遍野,衣甲鲜亮,士气猛壮。督战的吐蕃贵族军官耀武扬威。唐休璟认真观察敌情之后,对部将说:“麹莽布支麾下,皆是贵族子弟,外观强盛,实则糟糠。跟我冲锋,击破他们!”说完,唐休璟披甲跃马,出阵冲杀,往来逐驰,将麇集在山谷的吐蕃军队打成了一锅粥。连续六仗,六个大捷,最后,吐蕃兵马溃不成军。

唐休璟斩敌首级两千多,俘获吐蕃两员将领。唐休璟下令将敌人的尸体堆积起来,筑成一个塔形的“京观”庆祝胜利。京观,是古代为炫耀武功,聚集敌尸,封土而成的高冢,凶狠的将军干脆用敌人的尸体或头颅堆成“京观”。

杀贼垒尸,威慑力至强。吐蕃吓得簌簌打抖。

在麟德殿的外交会见中,吐蕃使官论弥萨听到介绍唐休璟的称名,屡次悄悄地窥视唐休璟。

武曌发现了论弥萨的动作,问其缘故。论弥萨回答说:“洪源之战,此将军猛厉无敌,故欲识之。”在洪源谷战役中,贵朝的这位将军勇猛无敌,所以我想要认识他。

因此,在会见后,武曌擢升唐休璟为右武威、金吾卫大将军,两个军爵。

《洛阳城》

任见 著

第十一卷

目 次

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第一百零二章 故地的怀念……

第一百零三章 菜园的缠绵……

第一百零四章 来路的回望……

第一百零五章 赎罪的祭奠……

第一百零六章 反抗的势力……

第一百零七章 李唐的复辟……

第一百零八章 多彩的新欢……

第一百零九章 狼狈的回身……

第一百一十章 皇上的绿帽……

《洛阳城》总目录 ……………

著者任见简介 …………………

巴黎雷欧艺术馆(美术馆),GLC(Galerie Leo et Co)

巴黎雷欧艺术馆(美术馆),GLC(Galerie Leo et Co)

任见:武三思仿佛青春再来一战不屈再战不败-《洛阳城》411

任见:武显为何对韦妃刮目相看?-《洛阳城》410

任见:武则天记忆中黑暗的感业寺-《洛阳城》409

任见:武曌的武举选拔过程华而不实-《洛阳城》408

任见:李先皇上的手段蔽天煮海,春雷滚动-《洛阳城》407

任见:武则天残忍地诛杀孙子孙女-《洛阳城》406

任见:孙辈秘密谴责老奶奶武则天-《洛阳城》405

任见:韦妃心中住进一个“隔壁老哥”-《洛阳城》404

任见:长期在宫内工作的老干部素质就是高-《洛阳城》403

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后山:三国时期的金融经济战争-《巴渝古风》062

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后山:巴蜀之地一直为军阀刘备所垂涎-《巴渝古风》059

后山:灭蜀后,汉军劫淫烧杀,大作其恶-《巴渝古风》058

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注:任见先生2016年与2017年在北京时出席多种论坛,如央视和北京社科院的国家核心文化建设论坛,清华大学的……道路论坛,北师大博士集群的历史文旅论坛等,在历史文旅论坛上,任见先生举例洛阳的历史文旅建设,主张选择隋唐为建设重点。之后不久,有人作出这张图片,叫做“振兴洛阳历史文旅”歌谣。

发布于:河南省