王褒，字子渊，路过彭州，途中留宿寡妇杨惠家。杨惠的丈夫生前养有一个奴仆名叫便了，子渊让他去买酒，他却提条棍子冲上杨惠丈夫的坟头高喊：“大夫买便了时，契约只写明看家，没有约定替别人家的男子买酒哇!”

便了如此反应，没有问题。他是个契约精神的捍卫者和实行者。但是不，他得头破血流，王褒认为他小题大做了。

王子渊大怒，问：“这僮奴打算卖吗?”杨惠答道：“原是僮仆，长大后越来越横，没人愿买。”子渊当即决定买下，立约管束。便了又顶撞：“要使唤，都得写上契约，不写的事情我是不干的哟。”子渊道：“好！”于是写了个契约，把啥都整上了。

券文曰：神爵三年正月十五日，资中男子王子渊，从成都安志里女子杨惠，买亡夫时户下髯奴便了，决贾万五千。奴当从百役使，不得有二言。晨起洒扫，食了洗涤。居当穿臼缚帚，截竿凿斗。浚渠缚落，鉏园斫陌。杜髀埤地，刻木为架。屈竹作杷，削治鹿卢。

契约上说，向杨惠买她亡夫的络腮胡奴仆便了，价格一万五千文铜钱。家奴从此听从各种驱使，不能讲价钱。清早起床，洒水扫地。吃饭以后，洗净餐具。平时凿石做碓窝，积杆捆扫帚。劈木造水盂，凿空为酒斗。疏通水渠，圈起篱落。菜园锄草，平整阡陌。堵塞歧路，填土低地。刻木编牛皮，制造为连枷。烧弯竹竿做柴杷，削光木头制辘轳。

出入不得骑马载车，踑坐大呶。下床振头，捶钩刈刍，结苇躐纑。汲水酪，佐酲醭。织履作粗，黏雀张鸟。结网捕鱼，缴雁弹凫。登山射鹿，入水捕龟。后园纵养，雁鹜百馀。驱逐鸱鸟，持梢牧猪。种姜养芋，长育豚驹。

进出不准骑马乘车，坐时不许大声喧哗，说话不得大声吵闹。席不暇暖，离座就跑，捶打镰刀，割回青草。编苇作簟，绩麻织布。汲水炼乳酪，佐制味美的饮料。织造各种鞋和绳，粘捕麻雀，设网捕捉乌鸦。结网捕鱼，射飞雁，弹野鸭。登山抓鹿，入水捕龟。浚治后园池子，放养鱼雁鸭鹜。赶走鹞鹰，挥动竹竿去放猪。种姜种芋，喂仔猪养小驹。

粪除堂庑，馁食马牛。鼓四起坐，夜半益刍。二月春分，被堤杜疆，落桑皮棕。种瓜作瓠，别茄披葱。焚槎发畴，垄集破封。日中早熭，鸡鸣起舂。调治马驴，兼落三重。

打扫堂屋和厢房，喂马喂牛。四更起身坐候，半夜添加草料。二月春分，捶固田塍，堵塞田边。修剪桑树枯枝冗条，割取棕皮搓成绳索。种上瓠瓜好做葫芦瓢，茄秧按种类栽插，葱苗则分散种植。短桩杂草就地烧灰肥土，平整田畴，理出栽苗田埂，翻松土壤。中午趁早晒太阳，每天鸡叫就舂米。管理驯服马驴牲畜，田壑作水闸，共编三层拦鱼栅。

舍中有客，提壶行酤，汲水作餔。涤杯整桉，园中拔蒜，斫苏切脯。筑肉臛芋，脍鱼炰鳖。烹荼尽具，已而盖藏。关门塞窦，馁猪纵犬，勿与邻里争斗。奴但当饭豆饮水，不得嗜酒。欲饮美酒，唯得染唇渍口，不得倾盂覆斗。

家有客来，提壶打酒。汲水作晚饭，洗涤杯盏，整理桌案。到菜园拔蒜，砍紫苏叶，切腊肉颗，还要碎肉蒸芋头。精脍鲜鱼，烹炖团鱼。烧水烹荼，分杯陈列，饮用完毕，盖好收藏。晚关门窗，喂潲放狗。不要和邻居吵嘴，打架出手。僮奴只能吃豆饭，喝清水，不准好酒贪杯。万一要饮美酒，也只能沾嘴咂味，严禁毫无节制，喝得杯底朝天，翻转酒斗。

不得晨出夜入，交关侔偶。舍后有树，当裁作船，下至江州上到湔主，为府掾，求用钱。推纺垩，贩棕索。绵亭买席，往来都雒，当为妇女求脂泽，贩于小市。归都担枲，转出旁蹉。牵犬贩鹅，武阳买荼。

不准早晨偷跑，夜晚才归，在外交朋结友。屋后有树，应当砍来造船，以便我下访江州上到彭州，去当属官好挣钱。推旋磨，卖棕索。绵亭镇上去买席，往返新都雒水间，还要选购妇女用的脂膏，运回小市来零售。返回成都要担麻，转山小路负贩到旁磋。牵走狗儿卖掉鹅，再到武阳买好茶。

杨氏担荷，往来市聚，慎护奸偷。入市不得夷蹲旁卧，恶言丑詈。多作刀矛，持入益州，货易羊牛。奴自交精慧，不得痴愚。持斧入山，断輮裁辕。若有馀残，当作俎几木屐及犬彘盘。焚薪作炭，累石薄岸。治舍盖屋，削竹代牍。日暮欲归，当送干薪二三束。

杨氏池中抠藕，往来集市，谨防偷盗。上市不许东蹲西卧，满口粗话，骂人撒泼。多作刀矛，带到益州，换回羊牛。你自己要学会精打细算，不许呆头呆脑。提起板斧上山去，取材作车辋车轭。如有剩余材料，可选做俎几、拖鞋和猪槽。至于边角废料，当柴烧作木炭，冬天才有火烤。以竹笼盛石，累护堤岸。修理房舍，新盖屋子。砍伐竹子，削作木简。天黑想拢屋来，还要捎回两三捆干柴。

四月当披，五月当获。十月收豆，抡麦窖芋。南安拾粟采橘，持车载辏。多取蒲苎，益作绳索。雨堕如注瓮，披薜戴笠。无所为当编菰织箔。植种桃李，梨柿柘桑，三丈一树，八尺为行，果类相从，纵横相当。果熟收敛，不得吮尝。

四月松土撒种，五月收割小麦。十月打豆交租赋，播麦种，窖芋子。下南安县收买板栗，采购黄甘橘，拢在一起载出取利。多找蒲叶苎麻，搓出绳索售卖。大雨如注，立时满盆，披蓑衣，戴斗篷。无事可做，就编菰席织蚕箔。种植桃子、李子、柿子和桑树，窝距三丈，行距八尺。同类果树在一起，纵横距离相适宜。果熟收获，不准品尝。

犬吠当起，惊告邻里。枨门柱户，上楼击鼓。荷盾曳矛，还落三周。勤心疾作，不得遨游。奴老力索，种莞织席。事讫欲休，当舂一石。夜半无事，浣衣当白。若有私敛，主给宾客。奴不得有奸私，事事当关白。奴不听教，当笞一百。

狗叫应当起床，惊醒四邻把贼防。栓牢门和窗，上楼敲鼓响。一手执盾牌，一手操戈矛，沿着栅栏巡逻三次。好生做活路，不能到处跑。奴仆老迈无力气，就种莞草编席子。做完事情想休息，必须先舂一石米。半夜没事，就洗衣裳，跟白天一样。如需收租讨债，掌管供给宾客。奴仆不许奸诈营私，一切事情都应当向我报告。如果你不服教管，就打你一百大板。

读券适讫，词穷咋索，仡仡扣头，两手自搏，目泪下落，鼻涕长一尺：“审如王大夫言，不如早归黄土陌，丘蚓钻额。早知当尔，为王大夫酤酒，真不敢作恶也。”

王褒先生边写边念，念到此处，络腮胡便了再也不敢狡辩，一个劲儿叩头，双手交互，自打耳光。两腮泪滴不断，清鼻涕一尺长：“果真要照王大夫说的办，还不如早点进黄土，让蚯蚓吃掉奴仆算啦。我要去给王大夫打酒，去打酒，打酒……

哈哈！“僮约虽颁十数条，守门奴已出游遨。”

便了的契约精神撞上了坚硬传统的主仆行动模式，鼻青脸肿，求饶不迭，一场趣味满满的艺术小品推出了高潮。

其中的“烹荼尽具，已而盖藏”，烧水煮茶，分杯陈列，饮用完毕，盖好收藏，是当时蜀地以茶款客的礼仪写照，而“牵犬贩鹅，武阳买荼”，牵走狗儿卖掉鹅，再到武阳买好茶，则是长途交易的茶叶商贸活动。

武阳在今天的四川眉山，彭州人去“武阳买荼”，两地距离一百多公里，其间隔着益州，即今成都，王褒随手罗列，跨越北南，说明当时的茶事茶业几乎已经覆盖了四川盆地的主要部分。

武阳产茶，始于西周时期，武阳的茶肆，同样出现得很早。

尽管前期烹煮的是“荼”，民人仍然趋之日甚，茶肆文化应运而生。有人说今天眉州彭山区的茶叶交易市场是世界上最早的，位于江口桥楼子与横街子一带。

武阳江口码头，交通繁忙，茶叶集散，日夜忙碌，武阳茶风，延至今日，千年彭山的大街小巷，茶馆无处不有，聚会、谈生意、消磨时光，茶馆是首选之所，茶文化当之无愧地成了金牌消费文化。

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任见，即作家后山，出身理科，中外文化比较研毕业，有《浪漫国度-法国史传》6卷本、《洛阳城》10卷本、《丝路密码》2卷本、《大唐上阳》（10卷本）《帝都传奇》（10卷本）《牡丹传奇》（10卷本）《曹操传》（大陆、台湾版）《刘禹锡传》《白居易传》《来俊臣传》《薛怀义传》《巫文化诠讲录》《学以成人》等著作及译作逾百种。

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